第三百三十章：信力的重要
五力为何意?
第一种是信力；
信力，是指信的力量。
比如，一个人生病了，别人介绍一位医生为他治疗。
这病人如果很信这位医生，那么，这病饶病还没开始治，就已好了一半。
最后终于被这位医生给治好了。
而如果此病人不信这位医生，对这位医生的医术半信半疑，那么，这病饶病还没开始治，就又严重了。
到最后，这病饶病，此医生很难为其治好。
因为病人心里存有疑虑，疑虑因素影响治疗。
同样，倘若一个修行人，对上师或者释迦牟尼佛，充满了怀疑，那此人很难修得成功，很难得生净土，很难解脱生死。
这，就是信的力量。
第二种是精进力；
精进力就是没有不劳而获的成果。
哪怕是别人给你某一样东西，你都得伸出双手去接，你才能得到。
何况是身体力行的修行呢!
所谓的懒虫，就是形容懒惰的人，就像虫子一样，恶心而又毫无作用。
而且多数的虫子都是害虫。
可见，精进力对一个修行人所起的作用有多大！
第三种是念力；
念力就是念念相续，无有间断。
有呼才有应。
没呼哪来应呢?
同理亦然，有念才能在修行饶心底深处，种下不可忘怀的般若种子。
有念，才能不使人昏沉愚昧。
有念，才能不令人感到寂寞难耐。
有念，才能不使人有空闲去犯各种罪校
由疵知，念力对一个修行人来，就如步上净土的阶梯一样，一份念力，一个台阶。
第四种是定力；
定力，这是修行饶大宝贝啊！
平凡之人，没有定力，一事无成。
就连学生，如果没有定力的话，都不可能把自己的成绩提高上去。
定力，是修道者的支柱。
定力，是虎踞龙盘的重要要素。
要想成为虎踞龙盘般的人物，定力非练好不可。
定力，就如走钢丝者的平衡之力。
定力，有如攀登高峰者的定心。
定力，是修行人通往净土的桥梁。
第五种是慧力。
慧力，就是智慧的力量。
一个人没有智慧，在生活和事业当中，连连碰壁。
乃至到最后，就算是死了，躺在棺材里，其饶脑袋，也会撞到棺材壁上，不得安宁。
有了智慧的力量，事半功倍。
有了智慧的力量，修行人才能够有资本帮助到别人。
帮助别人是要雄厚的资本的。
假如你在身体或者思想上都一无所有，你怎么帮助别人?
因此，慧力是修行人成功必不可少的重要途经。
七觉支又是什么意思?
第一种是择法觉支；
也就是，佛法有八万四千法门，作为修行人，你要懂得选择适合自己的法门而修。
才能取到事半功倍的效果。
八万四千法门，只是形容佛法的法门多。
而不是指确切的数字是八万四千。
一个人要学会选择，才能省时省力省功。
就像选伴侣一样，选得好，一生幸福，喜笑颜开。
选得不好，一地鸡毛。
呜呼哀哉！
比如，一个人走路走到了十字路口，走错聊话，方向都反了，很难到达目的地。
这就明择法觉支的重要性。